giovedì 29 ottobre 2009

L'amore del Papa per l'unità (José Luis Restán)


Vedi anche:

Hans Küng: l'articolo di troppo (Patrice de Plunkett)

Ecumenismo ideologico (Padre Scalese)

L’ultima polemica inscenata da Küng. Quel deliberato stravolgimento del cammino ecumenico (Avvenire)

Finalmente online l'editoriale di Vian sull'articolo di Küng: "Lontano dalla realtà"

Il Sinodo dell'Africa dimostra che per aiutare il Continente non servono quintalate di preservativi (Agnoli)

La macchina del Sinodo. Cinque anni di lavoro per un pensatoio di quattro settimane cum Petro, sub Petro (Rodari)

Anglo-Cattolici: il Papa avrebbe preferito che la presentazione e la pubblicazione della Costituzione Apostolica fossero simultanee (Tornielli)

Gli Olandesi aggrediti accolti a Roma. Sono stati ricevuti da Benedetto XVI e dal sindaco Alemanno (De Crescenzo)

I musulmani che vogliono la Sharia si preparano alla "marcia su Londra" (Gianfranco Amato)

Il Papa dedica l'Udienza generale alla teologia monastica e scolastica (Zenit)

Vian sulle esternazioni di Küng: "Lontane dalla realtà". Prego il sito della Santa Sede di mettere online l'articolo

Calendario delle Celebrazioni presiedute dal Papa (novembre-gennaio). La Santa Messa di Natale inizierà alle 22. Domanda: raiuno la trasmetterà?

Osservatore Romano contro Kueng su anglicani: Falsità. Dall'ex collega di Ratzinger "toni che rasentano la comicità". Era ora di reagire!

Vaticano-Cina, Padre Lombardi: Gesuiti grati a Mons. Giuliodori per la riapertura del processo canonico di Matteo Ricci (Izzo)

Presentata in Vaticano la mostra su padre Matteo Ricci: intervista col prof. Paolucci (Radio Vaticana)

Da Roma a Canterbury, andata e ritorno. Con l’apertura di Benedetto XVI alla Chiesa anglicana, maturano dopo secoli i frutti dell’ecumenismo (Cardini)

Vaticano-Cina, Mons. Giuliodori chiede la beatificazione di padre Matteo Ricci (Izzo)

Il Papa: "Fede e ragione, in reciproco dialogo, vibrano di gioia quando sono entrambe animate dalla ricerca dell’intima unione con Dio. Quando l’amore vivifica la dimensione orante della teologia, la conoscenza, acquisita dalla ragione, si allarga. La verità è ricercata con umiltà, accolta con stupore e gratitudine: in una parola, la conoscenza cresce solo se ama la verità. L’amore diventa intelligenza e la teologia autentica sapienza del cuore, che orienta e sostiene la fede e la vita dei credenti" (Catechesi)

Tra Cattolici e Ortodossi un dialogo che avanza. Significativo che l'apertura del Papa agli Anglicani abbia evitato qualsiasi forma di «uniatismo»

Che cosa intende Benedetto XVI quando pensa a una rivoluzione della liturgia (Roberto De Mattei)

Far sì che gli Anglicani si sentano a casa nella Chiesa Cattolica. Intervista a un esperto nel dialogo con la Comunione Anglicana Tradizionale (Zenit)

L'ennesimo scivolone di Kung: "Quel Papa che pesca nell'acqua di destra" :-) Sì, perchè i pesci di "sinistra" non sono mai stati scomunicati! :-))

Ecco perché non si riesce più a costruire chiese come Dio comanda. Prove di resurrezione di architettura sacra e verticale (Camillo Langone)

Liturgia preconciliare e politica del latino (Massimo Faggioli)

COSTITUZIONE APOSTOLICA CIRCA GLI ORDINARIATI PERSONALI PER ANGLICANI CHE ENTRANO NELLA CHIESA CATTOLICA: LO SPECIALE DEL BLOG

Riceviamo e con grande piacere pubblichiamo il seguente, bellissimo, articolo di José Luis Restán. Qui trovate una traduzione automatica.

Pasión por la unidad

José Luis Restán
29/10/2009

La providencia ha querido que pocos días después del anuncio de puertas abiertas para los fieles anglicanos que desean volver a la casa común de la Iglesia católica, comenzase en Roma el diálogo con los representantes de la Fraternidad San Pío X para clarificar los puntos doctrinales que a día de hoy impiden la plena reinserción de los seguidores de Mons. Lefebvre.
Contemporáneamente, en Chipre, la comisión mixta ortodoxo-católica ha examinado la cuestión crucial del ministerio de Pedro y sus sucesores.
No es cuestión de sonar las trompetas. El camino de la unidad no conoce atajos, será aún largo y doloroso. Además no es de extrañar que los avances reales de estos días produzcan también nuevos enconos. Lo hemos visto en el mundo anglicano, donde no han faltado invectivas amargas contra la generosidad de Benedicto XVI, calificada por algunos como aprovechamiento ventajista de la debilidad interna del anglicanismo. Y ha sucedido también en torno al encuentro de Chipre, hasta donde han llegado las voces chirriantes del monte Athos y de otros exponentes de la ortodoxia acusando a estos diálogos de implicar una rendición ante el obispo de Roma.
Pero lo más triste, como siempre, procede del interior de la propia Iglesia católica.
No han faltado, sotto voce, las críticas a la decisión sobre los anglicanos. A algunos les incomoda la nueva situación porque modifica el statu quo de las relaciones ecuménicas, a otros porque introduce la novedad (no tanta, por otra parte) de los sacerdotes casados. Y en cuanto al diálogo con la Fraternidad de San Pío X, el fuego no ha hecho más que empezar. Los hay que no disimulan su deseo de que el asunto fracase, mientras Hans Küng, cada día más revenido y menos original, habla de un Papa que se dedica "a pescar en la derecha". Triste hasta el hartazgo.
En la red de la Iglesia-una querida por Cristo caben todos aquellos que se reconocen en la fe apostólica expresada en los concilios de los primeros siglos, esa fe de cuya integridad son garantes los sucesores de aquel rudo pescador de Galilea. El problema es el mismo a derecha e izquierda, por seguir la chanza de Küng.
Se trata de ver quién se reconoce en esa fe que la Iglesia porta como un tesoro de gracia, se trata de medirse libre y sencillamente con la autoridad de los apóstoles.
¿Están dispuestos los Küng y compañía a esa confrontación? ¿Están dispuestos a reconocerse humildemente en la fe confesada por los fieles en el Credo y propuesta exhaustivamente en el Catecismo de la Iglesia Católica? A ellos no se les pide nada distinto que a los seguidores de Lefebvre, con la diferencia de que éstos sufrieron en su día la pena más dura que contempla la disciplina eclesial.
En todo caso para la Fraternidad de San Pío X llega la hora de la verdad. Ha pasado el tiempo de los eslóganes fáciles sobre el concilio, de las excusas litúrgicas, y esperemos que de los fantasmas y prejuicios tan arraigados en un cierto sector del catolicismo francés que no superó el trauma de la revolución.
El comienzo del diálogo doctrinal con la Santa Sede señala una encrucijada: un camino conduce al corazón de la Iglesia, el otro al aislamiento sectario. Pedro ha salido al encuentro, esperemos que la soberbia y el embotamiento de la mente no frustren esta oportunidad.
Pase lo que pase, frente a la mezquindad, los cálculos y los miedos de tantos, se levanta cada vez más la estatura de Benedicto XVI. En estos días es preciso releer la carta que envió a todos los obispos del mundo con motivo de la remisión de las excomuniones a los obispos ordenados por Mons. Lefebvre. Allí encontramos el corazón del pastor que se conmueve por los hijos que vagan sin rumbo lejos de casa, allí se despliega la lucidez de una razón iluminada por la fe que han atestiguado durante siglos los mártires, allí alienta la pasión de Pedro por la unidad. El Papa ha demostrado que se puede avanzar en este camino con paciencia y confianza en Dios, no buscando consensos artificiales ni estrategias políticas, sino profundizando en la verdadera experiencia de la fe hasta reconocer la forma bella y gozosa de la Iglesia, que custodia y garantiza esa vida frente a todas las tormentas de la historia.

http://www.paginasdigital.es/v_portal/informacion/informacionver.asp?cod=1271&te=15&idage=2377&vap=0

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