Aborto, Santa Sede: "caso" Recife strumentalizzato e manipolato (Izzo)

Vedi anche:

Il Papa ed Obama: dalle divergenze possono arrivare cammini comuni (Izzo)

Papa: vita, Medio Oriente e sviluppo nel cordiale incontro con Obama (AsiaNews)

Caritas in veritate, “Benedetto XVI dà voce ai giovani” (Grana)

Chiarificazione della Congregazione per la Dottrina della Fede sull'aborto procurato (Osservatore Romano)

Incontro Papa-Obama, Padre Lombardi: I colloqui tra il papa e il presidente Usa sono stati veramente cordiali e in un clima di grande serenità

UDIENZA DEL SANTO PADRE BENEDETTO XVI AL PRESIDENTE USA: COMUNICATO DELLA SALA STAMPA DELLA SANTA SEDE

Obama scherza con il Papa: Non sono abituato come Lei alle foto

Primo incontro tra Benedetto XVI e Barack Obama in Vaticano (Radio Vaticana)

Regalo "fuori programma" del Papa ad Obama: l'istruzione Dignitas Personae

Incontro del Papa con il Presidente Obama: le curiosità

INCONTRO DEL PAPA CON IL PRESIDENTE OBAMA: VIDEO E FOTO

Obama al Papa: «Tra noi relazioni forti»

Benedetto XVI a Obama: "Prego per lei". Colloquio di quaranta minuti fra il Presidente Usa ed il Papa

Obama dal Papa: G8 molto produttivo e concreto (Il Velino)

Il Presidente Obama in Vaticano: la cronaca della visita

Obama al Papa: Summit proficuo, aiuti per i paesi poveri

Obama dal Papa, il Presidente: «Un grande onore per me incontrarLa»

Obama a colloquio con il Papa (Ansa)

Con Obama e Michelle anche figlie e madre di 'first lady'. Nella delegazione anche portavoce Gibbs e consigliere Axelrod

Michelle Obama giunta in Vaticano, visita Sistina e San Pietro

Il Vescovo di Pune: la “Caritas in veritate” è una guida per il futuro dell’India (AsiaNews)

Caritas in veritate, la visione trascendente della persona dà sprint e respiro all’economia (Gabrielli)

Card. Comastri: “Obama garantirà più giustizia sociale” (Galeazzi)

Il Papa, "convitato di pietra" al G8. Editoriale di Pino Agnetti

Il Papa all'ambasciatore del Messico: "La libertà religiosa non è un diritto in più né un privilegio" (Sir)

Il Papa in Valle d'Aosta, Mons. Anfossi: “Un momento di grazia” (Sir)

Il primo ministro canadese mette un'ostia in tasca ma per il vescovo il caso è chiuso (Fides et Forma)

I Cattolici canadesi contro il premier protestante: avrebbe profanato un'ostia. Il vescovo, incredibilmente, minimizza!

La curiosità: Michelle Obama in visita per un'ora in Vaticano con le figlie e la madre

The $64,000 question from Benedict's encyclical, and other Vatican goings-on (John Allen)

Caritas in veritate: Che il mercato sia benedetto (Ruffolo)

Robert Royal: "Obama incontra il Papa ma i vescovi americani non si fidano ancora di lui" (Santoro)

Il progressista Ratzinger (Aldo Maria Valli)

Il “cattolico” Obama (Marilisa Palumbo)

Lavoro e giustizia sociale nella Caritas in veritate. Le differenze con Paolo VI (Ambrosi)

Il Papa rimpasta il governo Bertone. Promozioni e rimozioni nelle stanze più importanti della Curia (Bevilacqua)

Il delirio di Williamson (Messainlatino)

In libreria "Caritas in veritate"

Enciclica, Sapelli: carità verità giustizia, la rivoluzione del Papa per rifondare l’economia (Sussidiario)

Oggi Obama va in Vaticano: dal conflitto al tentativo di dialogo (Rodari)

Il ministro Zaia: "I Grandi della Terra dovranno mettere in cima all'agenza la fame nel mondo" (Cordasco)

Il Pontefice spera soprattutto che Barack sappia imporre la pace in Medio Oriente

Il Papa: le sfide globali richiedono uomini retti. Incontro con le first ladies: cerchiamo di aiutare l'Africa (Marroni)

E fra i Grandi spunta il "non invitato": è Papa Ratzinger (Francesco Forte)

Caritas in veritate: Finisce l'equivoco del presunto abbraccio teo-con (D’Andrea)

UDIENZA DEL SANTO PADRE AL PRESIDENTE USA, BARACK OBAMA: SPECIALE E RASSEGNA STAMPA

MOTU PROPRIO "ECCLESIAE UNITATEM" A PROPOSITO DELLA COMMISSIONE ECCLESIA DEI: LO SPECIALE DEL BLOG

ENCICLICA "CARITAS IN VERITATE": LO SPECIALE DEL BLOG

Riceviamo e con grande piacere e gratitudine pubblichiamo:

ABORTO:S.SEDE,CASO RECIFE STRUMENTALIZZATO E MANIPOLATO

Salvatore Izzo

(AGI) - CdV, 10 lug.

La Congregazione della Dottrina della Fede deplora oggi in una "chiarificazione" pubblicata dall'Osservatore Romano "la confusione creatasi in vari Paesi, soprattutto in America Latina, a seguito della manipolazione e strumentalizzazione di un articolo di mons. Rino Fisichella, presidente della Pontificia Accademia per la Vita, sulla triste vicenda della bambina brasiliana" di 9 anni che era stata violentata dal patrigno e ha poi abortito due gemelli.
In proposito, la nota ricorda che l'articolo "proponeva la dottrina della Chiesa, pur tenendo conto della situazione drammatica della suddetta bambina, che, come si poteva rilevare successivamente, era stata accompagnata con ogni delicatezza pastorale, in particolare dall'allora arcivescovo di Olinda e Recife, mons. Jose' Cardoso Sobrinho", che alcuni giorni fa, all'indomani del suo 76esimo compleanno, e' stato avvicendato alla guida della diocesi per decisione del Papa.
"La Congregazione per la Dottrina della Fede ribadisce - si legge nella nota - che la dottrina della Chiesa sull'aborto provocato non e' cambiata ne' puo' cambiare".
L'articolo di mons. Fisichella (pubblicato sull'Osservatore Romano del 15 marzo scorso) rispondeva a sua volta a violenti attacchi mossi al Papa e alla Chiesa, in Brasile e in Europa, a causa di dichiarazioni dell'arcivescovo che aveva annunciato la scomunica per la mamma della piccola e per i medici. Ma in merito alla scomunica l'articolo del presidente dell'Accademia della Vita era chiarissimo la sanzione canonica e' prevista per chi in modo consapevole compie o coadiuva un aborto: "Non c'era bisogno - scriveva semplicemente l'arcivescovo Fisichella - di tanta urgenza e pubblicita' nel dichiarare un fatto che si attua in maniera automatica. Tecnicamente, il Codice di diritto canonico usa l'espressione latae sententiae per indicare che la scomunica si attua appunto nel momento stesso in cui il fatto avviene".
Secondo mons. Fisichella, pero', "cio' di cui si sente maggiormente il bisogno in questo momento e' il segno di una testimonianza di vicinanza con chi soffre, un atto di misericordia che, pur mantenendo fermo il principio, e' capace di guardare oltre la sfera giuridica per raggiungere cio' che il diritto stesso prevede come scopo della sua esistenza: il bene e la salvezza di quanti credono nell'amore del Padre e di quanti accolgono il vangelo di Cristo come i bambini, che Gesu' chiamava accanto a se' e stringeva tra le sue braccia dicendo che il regno dei cieli appartiene a chi e' come loro".
"Fin dal primo secolo - ricorda la nota dell'ex Sant'Uffizio - la Chiesa ha dichiarato la malizia morale di ogni aborto provocato. Questo insegnamento non e' mutato. Rimane invariabile. L'aborto diretto, cioe' voluto come un fine o come un mezzo, e' gravemente contrario alla legge morale". Ed anche "la cooperazione formale a un aborto costituisce una colpa grave" che "la Chiesa sanziona con una pena canonica di scomunica", ricorda la chiarificazione della Congregazione della Dottrina della Fede citando il Codice di Diritto Canonico che recita: "Chi procura l'aborto, se ne consegue l'effetto, incorre nella scomunica latae sententiae", "per il fatto stesso d'aver commesso il delitto e alle condizioni previste dal diritto".
"La Chiesa - ricorda la Congregazione - non intende in tal modo restringere il campo della misericordia. Essa mette in evidenza la gravita' del crimine commesso, il danno irreparabile causato
all'innocente ucciso, ai suoi genitori e a tutta la societa'".
La nota pubblicata oggi dall'Osservatore Romano distingue anche "tra due fattispecie diverse: da una parte un intervento che direttamente provoca la morte del feto, chiamato talvolta in modo inappropriato aborto 'terapeutico', che non puo' mai essere lecito in quanto e' l'uccisione diretta di un essere umano innocente; dall'altra parte un intervento in se' non abortivo che puo' avere, come conseguenza collaterale, la morte del figlio". Quanto alla responsabilita' degli operatori sanitari, la nota ricorda le parole di Giovanni Paolo II: "La loro professione li vuole custodi e servitori della vita umana. Nel contesto culturale e sociale odierno, nel quale la scienza e l'arte medica rischiano di smarrire la loro nativa dimensione etica, essi possono essere talvolta fortemente tentati di trasformarsi in artefici di manipolazione della vita o addirittura in operatori di morte. Di fronte a tale tentazione la loro responsabilita' e' oggi enormemente accresciuta e trova la sua ispirazione piu' profonda e il suo sostegno piu' forte proprio nell'intrinseca e imprescindibile dimensione etica della professione sanitaria, come gia' riconosceva l'antico e sempre attuale giuramento di Ippocrate, secondo il quale ad ogni medico e' chiesto di impegnarsi per il rispetto assoluto della vita umana e della sua sacralita'".

© Copyright (AGI)