Un inedito di Ratzinger teologo. Di 54 anni fa, ma sempre attuale (Magister)

Vedi anche:

SECONDO VOLUME DELL’OPERA OMNIA DI JOSEPH RATZINGER - BENEDETTO XVI IN EDIZIONE TEDESCA

Ribaltone al vertice dello Ior. Alla banca del Vaticano finisce l´era Caloia. Gotti Tedeschi in pole (La Rocca)

Ior/ Ribaltone al vertice, Caloia in uscita dalla presidenza

La preghiera del Papa per le vittime dell'attentato a Kabul (Osservatore Romano)

Focus sulla nuova Commissione Ecclesia Dei (La Paix Liturgique via Rinascimento Sacro)

Papa Ratzinger in autunno visiterà «con gioia» la sinagoga di Roma (Conte)

"The Tablet": il Papa intenzionato a convocare un sinodo speciale sul Medio Oriente?

Al montiniano Vian c’è un Paolo VI che va di traverso (Magister)

Una preghiera per Caterina, la figlia di Antonio Socci. Qualche notizia su Caterina

Auguri del Papa agli ebrei in occasione del Capodanno. Messaggio di Benedetto XVI al Rabbino capo di Roma (Zenit)

La benedizione dei nuovi locali della Specola Vaticana: Marte nelle mani del Papa (Osservatore Romano)

La presentazione del libro di Andrea Tornielli su Paolo VI: rassegna stampa

Il Papa: "È nella diversità fondamentale fra sacerdozio ministeriale e sacerdozio comune che si comprende l'identità specifica dei fedeli ordinati e laici. Per questo è necessario evitare la secolarizzazione dei sacerdoti e la clericalizzazione dei laici". (Discorso)

Gli auguri di Benedetto XVI alla comunità ebraica romana (Osservatore Romano)

Omelia monumentale: il commento di José Luis Restán all'intervento del Papa in occasione delle ordinazioni episcopali

Secondo I-Media nel 2010 il Papa farà quattro viaggi in Europa

LA VISITA DEL PAPA ALLA SPECOLA VATICANA: LO SPECIALE

Astronomi del Papa, con la testa tra le nuvole alla ricerca di Dio (Osservatore Romano)

Domani l'incontro tra il Papa e Hilarion. Il cardinale Kasper: rapporti costruttivi tra Chiesa cattolica e Patriarcato di Mosca (Radio Vaticana)

Don Bux e Don Vitiello: Pastori secondo il cuore di Dio. Commento all'omelia del Santo Padre in occasione delle ordinazioni episcopali (Fides)

Il Papa: i preti non facciano i laici e i laici non facciano i preti (Asca)

Il Papa visiterà la sinagoga di Roma in autunno (Radio Vaticana)

Non laicizzare i sacerdoti, non clericalizzare i laici: così il Papa ai vescovi brasiliani del Nordest (Radio Vaticana)

La zona grigia della coscienza. L'invettiva di Sartori dimostra che una legge sul fine vita non è matura (Giuliano Ferrara)

Quello che Sartori non vuole capire della Chiesa (Benedetto Ippolito)

La mission impossible dei tre teologi incaricati di ricucire coi ribelli di Econe (Rodari)

Presentato il secondo volume delle «Gesammelte Schriften» di Joseph Ratzinger: la prefazione di Benedetto XVI (Pubblicata per la prima volta la tesi integrale sul concetto di Rivelazione e sulla teologia della storia in Bonaventura).

Un inedito di Ratzinger teologo. Di 54 anni fa, ma sempre attuale

È la sua tesi di dottorato su san Bonaventura e la teologia della storia. Con sullo sfondo la visione di Gioacchino da Fiore e di una nuova Chiesa tutta "spirituale". Il testo integrale della prefazione scritta oggi dal papa

di Sandro Magister

ROMA, 18 settembre 2009

La pubblicazione in tedesco delle "opera omnia" di Joseph Ratzinger prosegue a ritmo accelerato.
Dei sedici tomi previsti, il primo è uscito meno di un anno fa.
Il secondo è stato presentato al suo autore domenica 13 settembre a Castel Gandolfo (vedi foto).
Un terzo uscirà a novembre.

L'interesse del primo volume – propriamente l'undicesimo tomo del disegno generale – era accresciuto dal desiderio dell'autore di ripubblicare per primi i suoi scritti riguardanti la liturgia, da lui definita nella prefazione "attività centrale della mia vita".
L'interesse di questo secondo volume sta invece nel fatto che dà finalmente alle stampe un testo di Ratzinger che era rimasto fin qui inedito nella sua integralità: la tesi da lui presentata nel 1955 per l'abilitazione alla libera docenza di teologia nelle università tedesche.
Dopo i primi studi su sant'Agostino, al giovane teologo Ratzinger fu proposto di indagare sul più agostiniano dei teologi medievali, il francescano san Bonaventura da Bagnoregio, e in particolare sulle sue tesi riguardanti la divina rivelazione e la teologia della storia.
Ratzinger si impegnò a fondo nella ricerca. E scoprì che in Bonaventura c'era un forte legame con la visione di Gioacchino da Fiore, il francescano che aveva profetizzato l'avvento imminente di una terza età dopo quelle del Padre e del Figlio, una età dello Spirito, con una Chiesa rinnovata e tutta "spirituale", povera, riconciliata con greci ed ebrei, in un mondo restituito alla pace.
La tesi non piacque a uno degli esaminatori, il professor Michael Schmaus.
Ma Ratzinger si salvò dalla bocciatura ripresentando la sola seconda parte del suo scritto, che non aveva raccolto obiezioni. Negli anni successivi si ripromise di curare una nuova pubblicazione aggiornata del tutto, ma non vi riuscì. Da cardinale si ripromise di occuparsene quando sarebbe andato in pensione. Ma fu eletto papa e il proposito inesorabilmente sfumò.
Ripubblicata ora nella sua stesura originale e integrale, la tesi appare qua e là superata dagli studi successivi. Ratzinger lo riconosce. Ma ritiene che "la questione dell'essenza della Rivelazione, che è il tema del libro, ha ancora oggi una urgenza, forse anche maggiore che in passato".
A leggere la sua prefazione a questo secondo volume delle "opera omnia" – riprodotta più sotto – si ricava che Benedetto XVI giudica tuttora attuale la sfida che Bonaventura dovette affrontare come superiore generale dell'ordine francescano: la "tensione drammatica fra i 'realisti' che volevano utilizzare l'eredità di san Francesco secondo le possibilità concrete della vita dell'ordine quale era stata tramandata, e gli 'spirituali' che invece puntavano alla novità radicale di un periodo storico nuovo".
Henri De Lubac, uno dei più grandi teologi cattolici del Novecento, dedicò un imponente saggio in due volumi a quella che chiamò "la posterità intellettuale di Gioacchino da Fiore".
A giudizio di De Lubac, la visione di Gioacchino – il frate "di spirito profetico donato" che Dante collocò nel Paradiso – ha traversato i secoli e continua a influenzare larga parte della cultura d'oggi, anche cattolica: una cultura che sogna "una nuova Chiesa in cui l'amore deve prendere il posto della legge".
Tutto l'opposto di quella "Caritas in veritate" che intitola l'ultima enciclica di Benedetto XVI e che innerva l'intero suo magistero.

Prefazione al secondo volume dei miei scritti di Joseph Ratzinger

© Copyright www.chiesa consultabile anche qui.