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Riceviamo e con grande piacere pubblichiamo:
Il Papa in Israele
Il «qui» del Sepolcro e le (bellissime) parole conclusive
di Giorgio Bernardelli
Ore 21: Per tirare qualche somma (su di noi, più che sul Papa)
È l'ora dei bilanci di questo viaggio. Quello del Papa lo stanno facendo tutti, ma è uno sport che non mi appassiona: lo ha già fatto lui stesso questo pomeriggio, basta leggersi il discorso all'aeroporto di Tel Aviv.
A me preme piuttosto un altro bilancio: che cosa lascia in eredità questo viaggio a noi, cristiani amici della Terra Santa? Butto lì tre idee, a caldo:
1) Questo viaggio ci chiede di avere lo stesso coraggio di Benedetto XVI nella vicinanza ai cristiani della Terra Santa. In questi otto giorni il Papa ha vissuto davvero la sua missione di «confermare i fratelli nella speranza». E questo è stato un dono che porterà certamente frutti in queste comunità.
Realtà che abbiamo scoperto essere vive e - lasciatemi azzardare un giudizio - guidate oggi da un grande patriarca. Se la visita di Benedetto XVI ha saputo tenere così bene insieme tutti i diversi elementi in uno scenario così complesso, molto lo si deve al modo in cui questo viaggio difficile è stato preparato dall'arcivescovo Fouad Twal. Varrebbe la pena di rileggere oggi - con lo sguardo di chi sa come è andata a finire - l'intervista al sito della Custodia di Terra Santa di qualche settimana fa che questo sito per primo aveva rilanciato (clicca qui per leggere il testo). Fouad Twal è un uomo che parla chiaro sui temi della giustizia, ma nello stesso tempo sa anche scuotere le sue comunità, invitandole ad uscire dal vittimismo. È solo un anno che è alla guida del patriarcato, ma se va avanti così lascerà il segno.
Detto questo, però, resta il nostro di compito: quello di sostenere i cristiani di Terra Santa. E il primo gesto è il più concreto: fare come il Papa e non avere paura di andare a Gerusalemme (quante parrocchie, invece, annullano il loro pellegrinaggio alla prima notizia del tg...)
2) Questo viaggio ci lascia in eredità la sfida del dialogo con il mondo ebraico. Dobbiamo essere franchi: sono state giornate un po' problematiche da questo punto di vista. Abbiamo fatto fatica soprattutto a capire certe reazioni al discorso allo Yad Vashem. Ma se questo ci portasse a ritenere che cercare instancabilmente questo dialogo è fatica sprecata, vorrebbe dire che non abbiamo capito nulla.
Ancora oggi, all'aeroporto, Benedetto XVI ha citato l'immagine paolina dell'albero d'ulivo sul cui tronco come cristiani siamo innestati. Nonostante le incomprensioni, le distanze (anche lessicali), il dialogo con il mondo ebraico resta una priorità di questo Pontificato. E allora - viste anche le scorie lasciate in circolo da queste giornate - siamo chiamati a moltiplicare, non a diminuire le occasioni di dialogo con i nostri fratelli ebrei. E il primo passo è evitare le generalizzazioni: oggi abbiamo visto tutti sui giornali la foto del Papa con il rabbino e il musulmano mano nella mano. Quanti sanno che è stato il rabbino a prendere l'iniziativa?
3) Questo viaggio ci riconsegna la pace come grande ideale cristiano. Erano che non sentivamo in così pochi giorni tante parole così significative sulla pace.
Dopo l'11 settembre forse ci siamo rassegnati un po' tutti alla logica della forza. Ma il Vangelo annuncia un'altra strada e questi giorni in Terra Santa ce lo hanno ricordato. Vale a Gerusalemme come in ogni angolo del Pianeta. Il mondo di oggi ha bisogno di cristiani che riflettano sulla pace. Disposti però a farlo da cristiani, non semplicemente accodandosi a tutti gli altri. Gente capace di dire anche che la pace costa, ha sempre un prezzo, come ha fatto in questi giorni papa Benedetto. Il Vangelo gli operatori di pace li chiama «beati»: non lasciamo cadere questa sfida.
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