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BENEDETTO XVI: APPELLO CONTRO “IL DEGRADO AMBIENTALE”, “LA TERRA È UN DONO PREZIOSO”
Un ringraziamento a Dio per il “dono prezioso del creato” di cui è stato possibile “godere durante il periodo delle ferie”. Ad elevarlo oggi è stato il Santo Padre che ha dedicato la sua catechesi del mercoledì alla questione ecologica, in vista della Giornata per la salvaguardia del Creato che verrà celebrata il 1° settembre e – citandola espressamente nella versione inglese della sua meditazione – dando il suo “sostegno” alla “United Nations Climate Change Conference”, la conferenza delle Nazioni Unite sul cambiamento climatico, in programma a Copenhagen dal 7 al 18 dicembre.
“Ci avviciniamo ormai alla fine del mese di agosto – ha detto Benedetto XVI -, che per molti significa la conclusione delle vacanze estive. Mentre si torna alle attività quotidiane, come non ringraziare Iddio per il dono prezioso del creato, di cui è possibile godere, e non solo durante il periodo delle ferie!”. Nella sua catechesi, il Papa fa riferimento anche ai “differenti fenomeni di degrado ambientale e le calamità naturali, che purtroppo non raramente la cronaca registra”. Da qui un accorato appello richiamando alla “urgenza del rispetto dovuto alla natura, recuperando e valorizzando, nella vita di ogni giorno, un corretto rapporto con l’ambiente”.
“La terra – ha proseguito Benedetto XVI - è dono prezioso del Creatore, il quale ne ha disegnato gli ordinamenti intrinseci, dandoci così i segnali orientativi a cui attenerci come amministratori della sua creazione. E’ proprio a partire da questa consapevolezza, che la Chiesa considera le questioni legate all’ambiente e alla sua salvaguardia intimamente connesse con il tema dello sviluppo umano integrale”. Il Santo Padre ha spiegato che la Chiesa “non solo è impegnata a promuovere la difesa della terra, dell’acqua e dell’aria, donate dal Creatore a tutti, ma soprattutto si adopera per proteggere l’uomo contro la distruzione di se stesso”. Benedetto XVI fa notare a questo proposito che “l’uso sconsiderato della creazione inizia laddove Dio è emarginato o addirittura se ne nega l’esistenza”. Se infatti “viene meno il rapporto della creatura umana con il Creatore, la materia è ridotta a possesso egoistico” e lo scopo dell’esistenza “si riduce ad essere un’affannata corsa a possedere il più possibile”.
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