Vedi anche:
Abelardo si pose spesso in polemica con i suoi colleghi teologi, subì anche condanne ecclesiastiche, pur morendo in piena comunione con la Chiesa
Il Papa: "Non trascurare il valore morale delle azioni" (Sir)
GRANDIOSA CATECHESI DEL SANTO PADRE SUL RUOLO DEI TEOLOGI :-)
Effetto valanga. Col croficisso via anche le chiese, Bach, Leonardo da Vinci… (Magister)
Gesù abolito per decreto (Francesco De Felice)
Lombardi: Crocifisso segno di amore. La Cei: dalla Corte ideologia (Mazza)
Questa sì che è bella ma veramente bella! Da non credere: Repubblica arriva a scrivere che la Merkel è "dichiaratamente cattolica"!
Crocifisso a scuola: Un grave "no" culturale. Alle radici della sentenza della Corte europea (Campoleoni)
SENTENZA LAICISTA SULLO SFRATTO DEL CROCIFISSO DALLE AULE: SPECIALE
Messori: "Senza il Cristianesimo il nostro continente non esisterebbe o nel caso esistesse, sarebbe assolutamente diverso" (Tornielli)
Sfratto del Crocifisso dalle scuole: rassegna stampa
Il giurista Riccardo Chieppa: "Il Crocifisso fondamentale nella storia e nella cultura d’Occidente" (Grasso)
Cacciata del Crocifisso dalle scuole: la vignetta di Giannelli
Sfratto del Crocifisso, D'Agostino: Algido laicismo. Prova di accecata sentenziosità
Cacciata del Crocifisso: il commento di Michele Ainis (La Stampa)
Sfratto del Crocifisso, Feltri: Quelli di Strasburgo hanno dimostrato a se stessi e al mondo (che ne ignora le opere) di esistere e di fare danni
L’inutile Europa ci toglie pure il crocifisso
Il Vaticano: negando il crocifisso nelle scuole si disconosce il ruolo del Cristianesimo
USA: dalla Visita Apostolica alle religiose, un beneficio per tutta la Chiesa (Zenit)
Il profondo legame tra Montini e Ratzinger (Mario Ponzi)
L'Arcivescovo di New York scrive sul suo blog ciò che il "Times" censura (Zenit)
Perché non è ancora chiuso il caso degli Anglicani a Roma (Il Foglio)
Chi ha bandito il crocifisso dalle scuole? Chiedetelo a Zagrebelski senior (Magister)
Anglo-Cattolici: precisa novità nella Costituzione Apostolica. Anche in futuro potranno essere ordinati preti sposati (Accattoli)
Pontificale del card. Cañizares a Trinità dei Pellegrini (Messainlatino)
L'Europa e il crocefisso, la cristianofobia al potere. Nota di Massimo Introvigne (Messainlatino)
L'Avana nomina alla Santa Sede un moderato, anche l'ambasciatore americano è cubano (Galeazzi)
LA VITA DI JOSEPH RATZINGER, parte quinta (a cura di Gemma)
Crocifisso in classe: sentenza laicista vuole condannare Cristo a sparire (Cantuale Antonianum)
Prof. Ratzinger: Introduzione al Cristianesimo - Prefazione alla prima edizione (1968)
Antipapi moderni (Giorgio Nadali)
Anticattolici: Il papista involontario. Chiaberge riapre la stagione dei pamphlet anti-Ratzinger (Amicone)
La teologia che piace al Papa teologo (Magister)
COSTITUZIONE APOSTOLICA CIRCA GLI ORDINARIATI PERSONALI PER ANGLICANI CHE ENTRANO NELLA CHIESA CATTOLICA: LO SPECIALE DEL BLOG
BENEDETTO XVI: UDIENZA, NELLA CHIESA È UTILE “UNA SANA DISCUSSIONE TEOLOGICA”
“L’utilità e la necessità di una sana discussione teologica nella Chiesa, soprattutto quando le questioni dibattute non sono state definite dal magistero, il quale rimane, comunque, un punto di riferimento ineludibile”. E’ questo, per il Papa, ciò che “possiamo imparare dal confronto, dai toni spesso accesi, tra Bernardo e Abelardo”, e, in genere, tra la teologia monastica e quella scolastica, al centro della catechesi dell’udienza generale di oggi, cui hanno assistito circa 12 mila fedeli in piazza S. Pietro. Sia san Bernardo, sia Abelardo, ha ricordato Benedetto XVI, “riconobbero sempre senza esitazione l’autorità” del magistero. “In campo teologico – ha osservato il Pontefice - deve esserci un equilibrio tra quelli che possiamo chiamare i principi architettonici datici dalla rivelazione e che conservano perciò sempre la loro prioritaria importanza, e quelli interpretativi suggeriti dalla filosofia,cioè dalla ragione, e che hanno una funzione importante ma solo strumentale”. “Quando tale equilibrio viene meno – ha ammonito il Papa - la riflessione teologica rischia di essere viziata da errori, ed è allora al magistero che spetta l’esercizio di quel necessario servizio alla verità che gli è proprio”.
Tra le motivazioni che indussero Bernardo a “schierarsi” contro Abelardo e a sollecitare l’intervento del magistero, secondo il Papa, vi fu anche “la preoccupazione di salvaguardare i credenti semplici ed umili, i quali vanno difesi quando rischiano di essere confusi o sviati da opinioni troppo personali e da argomentazioni teologiche spregiudicate, che potrebbero mettere a repentaglio la loro fede”. Il confronto teologico tra Bernardo e Abelardo, ha ricordato Benedetto XVI, “si concluse con una piena riconciliazione tra i due, grazie alla mediazione di un amico comune, l’abate di Cluny, Pietro il Venerabile. Abelardo mostrò umiltà nel riconoscere i suoi errori, Bernardo usò grande benevolenza”. “In entrambi – ha commentato il Santo Padre - prevalse ciò che deve veramente stare a cuore quando nasce una controversia teologica, e cioè salvaguardare la fede della Chiesa e far trionfare la verità nella carità”. “Che questa sia anche oggi l’attitudine con cui ci si confronta nella Chiesa, avendo sempre come meta la ricerca della verità”, la conclusione della catechesi papale.
© Copyright Sir
Nessun commento:
Posta un commento