Il blog fa sue le intelligenti domande di Tornielli: perchè solo ora, con Benedetto XVI, la preghiera per gli Ebrei è considerata ostacolo al dialogo?

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Mi permetto di riportare questo post scritto da Andrea Tornielli nel suo blog.
Il vaticanista si pone e ci pone domande piu' che pertinenti e molto intelligenti.
Leggiamo e poi commentiamo:

Ancora sulla polemica dei rabbini. Riflessione a freddo

E’ per certi versi paradossale che proprio Papa Ratzinger, cioè il Pontefice che più dei suoi predecessori ha riflettuto e scritto sul legame imprescindibile e non assimilabile a quello di altre religioni che unisce ebrei e cristiani, sia oggi accusato di riportare indietro di cinquant’anni le lancette del dialogo ebraico-cristiano.
Le parole scritte dal rabbino di Venezia Richetti vanno valutate con attenzione e non rappresentano una voce isolata: ricordo che molta preoccupazione espresse a suo tempo anche il presidente dei rabbini italiani, Giuseppe Laras, dopo aver letto la versione modificata della preghiera del Venerdì Santo.

Ora, il Papa ha voluto venire incontro alle richieste di parte ebraica, ma non ha il potere di riformulare il Vangelo o le lettere di San Paolo.

E vale la pena ricordare che proprio nelle preghiere del breviario post-conciliare sono contenuti vari riferimenti all’illuminazione chiesta per il popolo ebraico “perché giunga alla pienezza della redenzione”, perché sia salvato da Gesù, perché riconosca Cristo come Messia e Salvatore. Preghiere usatissime da decenni in tutta la Chiesa, molto di più di quella secondo il rito antico, al quale Benedetto XVI ha ridato cittadinanza, ma che è comunque seguito da una piccola minoranza di fedeli. Perché solo ora si considera questa preghiera uno stop al dialogo? Perché i breviari post-conciliari sono andati bene fino ad oggi? Vi confesso che per me rimane un mistero…

Dal blog di Andrea Tornielli

Ringraziamo di cuore Tornielli e riflettiamo su quanto ha scritto.
E' quantomeno bizzarro che questa polemica sia nata proprio ora, sotto il Pontificato di Benedetto XVI...per molti motivi!
Innanzitutto nelle preghiere del breviario post-conciliare sono contenuti vari riferimenti all’illuminazione invocata per il popolo ebraico, come ci ha spiegato anche il blog Cantuale Antonianum.
Perche' prendersela, allora, solo con il Messale tridentino?
Perche' non si attacca la Chiesa Cattolica, e Paolo VI, per avere approvato preghiere che il popolo ebraico non puo' accettare?
Perche' Paolo VI e Giovanni Paolo II si' e Benedetto XVI no?
C'e' poi un altro fatto di cui dobbiamo tenere conto.
Giovanni XXIII tolse la parola "perfidis" che non significa perfidi ma senza fede (cristiana).
Per il resto tutto e' rimasto immutato fino al 2008, quando Benedetto XVI approvo' la nuova formulazione della preghiera.
Fino ad allora chi utilizzava l'antico Messale continuava a recitare, il Venerdi' Santo, la medesima preghiera tanto contestata.
Questo significa che Padre Pio (al quale Paolo VI concesse un indulto specifico per continuare a celebrare secondo il rito tridentino) recitava quella preghiera.
Questo significa che le celebrazioni concesse dai vescovi sulla base dell'indulto di Giovanni Paolo II contenevano quella preghiera.
E, cari signori, questo significa che le celebrazioni concesse a Milano dal cardinale Carlo Maria Martini prevedevano la recita di quella preghiera.
Perche' allora si fece silezio e ora si urla contro Papa Benedetto?
Riflettiamoci tutti insieme.
E' chiaro che il bersaglio non e' la preghiera del Venerdi' Santo ma la persona di Joseph Ratzinger.
Solo cosi' si spiegano le accuse di oggi ed il silenzio di ieri.
Raffaella