Vedi anche:
Coscienza e verità: la recensione di Lucetta Scaraffia al libro "L'elogio della coscienza" di Joseph Ratzinger (Osservatore Romano)
Martin Mosebach: «I nuovi iconoclasti hanno distrutto la fede». Si torni alla liturgia precedente al Concilio (Calabrò)
Il Papa: la mia enciclica sociale verterà su economia e diritti dei deboli
Lefebvriani, secondo lo Spiegel i vescovi tedeschi si sentono abbandonati dal Vaticano...oh poveri!
Il Papa: la crisi mostra che servono regole per orientare l’economia al bene comune (AsiaNews)
Il Papa annuncia la prossima uscita della sua enciclica dedicata al vasto tema dell'economia e del lavoro
Benedetto XVI alla Fondazione Centesimus Annus: la crisi si supera con un sistema economico basato su etica e solidarietà (Radio Vaticana)
Il Papa: "La crisi finanziaria ed economica che ha colpito i Paesi industrializzati, quelli emergenti e quelli in via di sviluppo, mostra in modo evidente come siano da ripensare certi paradigmi economico-finanziari che sono stati dominanti negli ultimi anni" (Discorso alla Fondazione "Centesimus Annus - Pro Pontifice")
Il Papa ha scritto alcune parti del secondo volume del libro su Gesù durante il viaggio in Terra Santa. "Guerra" editoriale fra la Rizzoli e la Herder
Anno Sacerdotale: l’editoriale di padre Lombardi per Octava Dies (Radio Vaticana)
Le stazioni informi della Via Crucis di Frank Stella (Francesco Colafemmina)
Guarigioni miracolose? La parola anzitutto ai medici (Osservatore Romano)
Congregazione delle Cause dei Santi. I quattro secoli di storia dalla Curia di Sisto V alla svolta di Paolo VI (Osservatore Romano)
Un’enciclica del Papa contro «paradisi fiscali e off shore» (Galeazzi)
Il Papa: anche nella Chiesa il rischio di una secolarizzazione strisciante (AsiaNews)
Grazie al presidente Fini per avere restituito un briciolo di dignità all'Italia
Carlo Di Cicco: la santità, una via aperta a tutti (Osservatore Romano)
A quarant'anni dall'istituzione della Congregazione delle Cause dei Santi: Quel di più che rende umana la vita (Angelo Amato)
Visita del Santo Padre a San Giovanni Rotondo: il programma dettagliato (Fides et Forma)
Apostoli per vocazione. Dall’Anno Paolino all’Anno Sacerdotale: il filo rosso della missione (Zenit)
Don Bux e don Salvatore Vitiello: Solo il Sacrificio rende possibile il banchetto (Fides)
Secondo i Cappuccini "questo Papa teologo" dovrebbe insegnare ai fedeli ad aspettarsi meno miracoli da Padre Pio...
Vaticano: seminari diocesani vuoti, ma aumentano i sacerdoti tradizionalisti (Izzo)
Preti pedofili, il grido di Papa Ratzinger (La Rocca)
Se Dio diffonde amore come il genoma la vita
C’è oggi il rischio di una secolarizzazione strisciante anche all’interno della Chiesa, che può tradursi in un culto eucaristico formale e vuoto, in celebrazioni prive di quella partecipazione del cuore che si esprime in venerazione e rispetto per la liturgia (Omelia Corpus Domini)
Ultimatum del Papa ai vescovi: voglio giustizia sulla pedofilia (Tornielli)
La visita del Papa in Terra Santa: una struggente dimostrazione di coraggio (Vincent Nagle)
Con l'estate arrivano l'enciclica sociale ed importantissimi avvicendamenti in curia (Izzo)
Solennità del Corpus Domini: la "strigliata" del Papa alla Chiesa (Il Tempo)
Vescovi tedeschi all'attacco: il Vaticano intervenga per fermare le ordinazioni di nuovi "preti lefebvriani"
Benedetto XVI chiede tolleranza zero per abusi preti
Formazione al sacerdozio, tra secolarismo e modelli di Chiesa: l'impietosa e monumentale analisi di Mons. Jean-Louis Bruguès
Su segnalazione del nostro Massimo, che ringraziamo di cuore, leggiamo il testo della bella omelia del Card. Caffarra in occasione della Solennità del Corpus Domini.
R.
Celebrazioni per la Solennità del Corpo e Sangue del Signore in San Petronio, 11 giugno 2009
1. Cari fedeli, la celebrazione che stiamo compiendo è abitata dal ricordo di un evento passato, da una presenza, e dalla prospettiva del futuro.
L’evento passato è narrato nella seconda lettura colle seguenti parole: «Cristo … entrò una volta per sempre nel santuario … con il proprio sangue, dopo averci ottenuta una redenzione eterna». È l’evento della morte di Cristo di cui ci viene svelato il significato intimo.
Mediante la sua morte il Signor Gesù è “passato da questo mondo al Padre” [cfr Gv 13,1]; ha introdotto la nostra umanità nella vita divina, ottenendoci una redenzione che dura per sempre. Noi siamo qui, questa sera, per professare, anche pubblicamente, la nostra incrollabile certezza: è stata la morte di Cristo che ha cambiato la nostra condizione umana.
Altri, molti altri hanno promesso e tentato di cambiare in meglio la nostra condizione, ma non raramente hanno cercato di farlo colla violenza fisica o psicologica, mediante l’esercizio del potere. Non così ha fatto il nostro Redentore.
Questa sera noi diciamo pubblicamente: «il mondo viene salvato dal Crocefisso e non dai crocefissori. Il mondo è redento dalla pazienza di Dio e distrutto dall’impazienza degli uomini» [Benedetto XVI].
2. Ma noi siamo in questa piazza, non solo per ricordare il Fatto che ci ha donato una salvezza eterna, ma perché, facendone memoria noi, lo rendiamo presente in mezzo a noi. La celebrazione dell’Eucarestia infatti ri-presenta il sacrificio della croce, dandoci la possibilità di partecipare alla redenzione eterna ottenutaci da Cristo colla sua morte.
Come ci viene narrato nel santo Vangelo appena proclamato, «il nostro salvatore nell’ultima cena, la notte in cui veniva tradito, istituì il sacrificio del suo Corpo e del suo Sangue, col quale perpetuare nei secoli fino al suo ritorno, il sacrificio della Croce» [Conc. Vat. II, Cost. Sacrosanctum Concilium 47]. Non è un mero simbolo che noi porteremo fra poco per le vie della nostra città. È lo stesso nostro Signore Gesù Cristo che, nella figura del pane, percorre le nostre strade.
E lo facciamo perché questo passaggio di Cristo sia una grande benedizione per la nostra città. È in Cristo che il Padre ha benedetto l’uomo, con ogni benedizione spirituale [cfr. Ef 1,3]. Andremo in processione quindi perché Cristo sia benedizione sulla sofferenza dei nostri ammalati, sulla solitudine dei nostri giovani e sulle loro speranze, sulle difficoltà delle nostre famiglie.
3. La nostra celebrazione quindi ci apre anche verso il futuro: noi stiamo fermi attorno all’altare, ma partendo con Cristo da esso ci mettiamo in cammino lungo quelle strade su cui cammina la nostra esistenza quotidiana. In ciò che facciamo questa sera, cari fedeli, è raffigurato tutto il senso della presenza di noi cristiani nella nostra città.
«Prendete e mangiate … Bevetene tutti», ci dice il Signore parlando del suo Corpo e del suo Sangue.
Questo mangiare e bere è il segno efficace della nostra assimilazione a Cristo; scopo di questa comunione, di questo cibarsi, è che Cristo viva in ciascuno di noi, Lui che è l’Amore che si dona.
Perciò questa comunione implica ed esige che noi siamo poi i suoi testimoni nella vita di ogni giorno; che noi seguiamo Colui che ci ha preceduti nel servizio al bene dell’uomo.
Se noi saremo fedeli discepoli del Signore, è da questo altare che può partire il rinnovamento più profondo della nostra città: e ne ha tanto bisogno!
+ Card. Carlo Caffarra, Arcivescovo Metropolita di Bologna
http://www.bologna.chiesacattolica.it/arcivescovi/caffarra/omelie/2009/2009_06_11.php
Nessun commento:
Posta un commento