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“Humanae Vitae”. Ratzinger chiarissimo, Martini un po’ meno

Nell’importante discorso prenatalizio rivolto alla curia romana lunedì 22 dicembre, Benedetto XVI ha spezzato una lancia in difesa della “Humanae Vitae”, l’enciclica più contestata dell’ultimo secolo, da fuori e da dentro la Chiesa:

“Fa parte dell’annuncio che la Chiesa deve recare la testimonianza in favore dello Spirito creatore presente nella natura nel suo insieme e in special modo nella natura dell’uomo, creato ad immagine di Dio. Partendo da questa prospettiva occorrerebbe rileggere l’enciclica ‘Humanae Vitae’: l’intenzione di papa Paolo VI era di difendere l’amore contro la sessualità come consumo, il futuro contro la pretesa esclusiva del presente e la natura dell’uomo contro la sua manipolazione”.

L’ultimo attacco alla “Humanae Vitae”, frontale, è venuto dal cardinale Carlo Maria Martini nel libro “Conversazioni notturne a Gerusalemme“: un libro molto venduto e con forti appoggi ecclesiastici, dato in omaggio ai propri abbonati dalle riviste dei gesuiti di Milano “Popoli” e “Aggiornamenti Sociali”, ed entusiasticamente recensito su quest’ultima rivista dal suo direttore, padre Bartolomeo Sorge.

Un altro recensore entusiastico del libro di Martini è stato il grande ideologo laicista Eugenio Scalfari. Intervistato dal Tg1, Scalfari ha detto che il libro è un’autentica “bomba” capace di far saltare in aria la Chiesa. L’attacco alla “Humanae Vitae” sarebbe una delle micce.

Ma Martini, stando a quanto lui dice, non avrebbe simili propositi dinamitardi. In una sua intervista sull’ultimo numero della “Rivista del Clero Italiano”, edita dall’Università Cattolica di Milano, ha ripetuto quello che ha asserito più volte da quando si è ritirato dal ministero attivo:

“Più che lavorare a pensare alla Chiesa, alle sue forme di oggi e di domani, preferisco concentrarmi nel pregare per la Chiesa”.

Ora et non labora… O forse bisogna indovinare che la “preghiera”, per Martini, non si oppone ma coincide con un “lavorare” per la nuova Chiesa da lui reclamata in ogni pagina del suo ultimo libro, a sostituzione della Chiesa montiniana, wojtyliana e ratzingeriana?

In “Conversazioni notturne a Gerusalemme” il cardinale attribuisce a Paolo VI d’aver adottato questa astuzia:

“Anche se non si deve mentire, a volte non è possibile fare altrimenti; forse occorre nascondere la verità, oppure è inevitabile dire una bugia”.

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Quindi Scalfari ha detto al Tg1 (ma che strano...proprio il Tg1!) che il libro di Martini e' un’autentica “bomba” capace di far saltare in aria la Chiesa.
Davvero, Scalfari?
Non scherziamo!
E' da anni che Martini gioca il ruolo di anti Papa o, come preferisce autochiamarsi, ante Papa, ma finora non ha fatto esplodere proprio nulla.
Parliamoci chiaro: Martini non e' Ratzinger e non ha certo la capacita' comunicativa del Santo Padre.
Mi viene in mente una frase di Messori.
A proposito: che fine ha fatto?
In questo momento sarebbe utile una sua parola. Egli conosce perfettamente Joseph Ratzinger e nessuno meglio di lui sarebbe capace di mandare a gambe all'aria certe caricature mediatiche, volgari e meschine.
Comunque...
Dicevo: mi viene in mente una frase di Messori.
Subito dopo l'elezione di Benedetto XVI affermo' (vado a memoria) che la Chiesa Cattolica e' molto fortunata per il fatto che J. Ratzinger e' bavarese.
Se fosse nato e vissuto altrove in Germania (cioe' se fosse stato protestante) avrebbe potuto seriamente mettere in crisi la dottrina cattolica con la sua intelligenza e con la sua cultura.
Ahime', caro Scalfari, Benedetto XVI e' bavarese e ce lo teniamo "caro caro".
Quanto a Martini non credo sia per lui un vanto essere continuamente citato dai detrattori dei Papi regnanti. E' un gioco facile, ma alla lunga ripetitivo.
R.