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L’unico sovrano che ha il problema di «rendere Dio presente in questo mondo». Chiedendo di «avere a cuore l’unità dei credenti», il Pontefice mette in guardia i cristiani dalla suprema tentazione di usare della libertà (e dell’amore) per giustificare ideologismi e arroganza
di Tempi
Il Papa non è mai solo, come dimostrano le folle che lo stanno accogliendo in Africa.
Il Papa, come Colui per il quale oggi Benedetto XVI si trova in Camerun e domani in Angola, esiste come testimonianza infallibile di cos’è tessuta la vita e qual è il destino che attende tutti i viventi.
Il Papa che così sensibilmente nella sua lettera ai vescovi ha espresso il proprio dolore davanti a errori, incompresioni, polemiche che hanno accompagnato il suo gesto di misericordia nei confronti dei lefebvriani, dice che «nel nostro tempo in cui in vaste zone della terra la fede è nel pericolo di spegnersi come una fiamma che non trova più nutrimento, la priorità che sta al di sopra di tutte è di rendere Dio presente in questo mondo e di aprire agli uomini l’accesso a Dio. Non ad un qualsiasi dio, ma a quel Dio che ha parlato sul Sinai; a quel Dio il cui volto riconosciamo nell’amore spinto sino alla fine – in Gesù Cristo crocifisso e risorto».
Il Papa è il solo re al mondo consapevole che «il vero problema in questo nostro momento della storia è che Dio sparisce dall’orizzonte degli uomini e che con lo spegnersi della luce proveniente da Dio l’umanità viene colta dalla mancanza di orientamento, i cui effetti distruttivi ci si manifestano sempre di più». Non è da poco il richiamo che ci ha fatto. Esponendosi in prima persona e chiedendo di «avere a cuore l’unità dei credenti», il Pontefice mette in guardia i cristiani dalla suprema tentazione di usare della libertà (e dell’amore) per giustificare ideologismi e arroganza. Il Papa ribadisce così che non dal cristallizzarsi della verità in dottrina, conservatrice o progressista che sia, viene la speranza. Ma da una novità di vita che si dimostra nell’avere a cuore l’unità e l’autorità garantite dal successore di Pietro. Senza il quale la lingua dei cristiani resta attaccata al palato del secolo, scambiando per verità il consenso, la fama e l’approvazione del potere.
© Copyright Tempi, 18 marzo 2009
3 commenti:
Condivido appoggio e sottoscrivo. Qui sta il problema: se i cristiani devono andare dietro al mondo, o guidarlo verso il Dio rivelato da Gesù Cristo.
Cari amici, in questo secondo caso la croce è pronta, e il papa lo sa. Il fatto che continuamente il mondo con la sua sapienza lo crocifigga non è cattivo segno. Certo fa male, ma fa splendere la verità. Come a Maria, a noi è chiesto di condividere e portare insieme al "dolce Cristo in terra" la sofferenza dei colpi morali che cercano quotidianamente di infliggergli.
infine l'inviata della Croix che per quanto politicamente corretta, ragiona,
http://blog.la-croix.com/rome/
le scappa che la frase di Benedetto è "infelice", , ma non le scappa il resto e da cattolica francese progressista è già qualcosa.
Infine, se anche con fratelli che la pensano diversamente, si riesce a trovare l'essenziale, c'è, dal mio punto di vista, di che essere sollevati.
E per oggi ti ho già scassato abbastanza, cara amica.
Domani ho un giorno terribile, quindi a domani sera, speriamo con un'atmosfera migliore.
Come si dice :sursum corda.
O anche: ma vaffa.
Le parole di Cristo a Pietro - "Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le potenze degli inferi non prevarranno su di essa" - hanno una chiara connotazione escatologica. Quando, infatti, ci sarà il supremo sforzo del male (di Satana) contro Dio e la sua Chiesa (cioè negli ultimi tempi) allora Pietro - il Papa - più che in ogni altra epoca storica, si rivelerà per tutti i discepoli di Cristo come la "roccia". Ed è proprio quello che sta avvenendo oggi! Il Papa, nonostante le apparenze, ha già vinto perché Cristo con sua Croce ha colpito il Serpente antico infliggendogli una ferita mortale.
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